Στην Κύπρο είναι αδύνατο να περπατήσετε κάτω από ένα δρόμο, είτε στην πόλη είτε στην ύπαιθρο, χωρίς να βλέπετε μια γάτα να χτυπάει. Αυτό έχει γίνει μια συνηθισμένη λεπτομέρεια που πολλοί έχουν σταματήσει να δίνουν προσοχή. Στις αγροτικές περιοχές μπορείτε επίσης να δείτε τα σκυλιά που εγκαταλείπονται στο έλεος της μοίρας, συχνά πρώην κυνηγετικά σκυλιά. Γιατί οι ντόπιοι δεν εκτιμούν τα κατοικίδια ζώα;
Οι ιστορίες σκληρότητας στα ζώα εμφανίζονται συχνά στα κυπριακά μέσα. Κάποιος έβαλε το σκυλί και το έριξε σε ένα δοχείο σκουπιδιών, κάποιος άφησε το ζώο κλειδωμένο σε ένα αυτοκίνητο στον ήλιο, κάποιος πυροβόλησε πολλά γαϊδούρια στο σημείο-κενό. Η ανταπόκριση της αστυνομίας σε αυτά τα περιστατικά είναι υποτονική, οι υποθέσεις σπάνια πηγαίνουν στο δικαστήριο και τα πρόστιμα, εάν επιβληθούν, είναι συμβολικά. Κάποιος παίρνει την εντύπωση ότι η βία κατά των ζώων στο νησί δεν θεωρείται ως έγκλημα, αλλά ως δυσάρεστο, αλλά καθημερινό επεισόδιο.
Οι ρίζες αυτού του προβλήματος είναι βαθύτερες από ό, τι φαίνεται. Η αστική κουλτούρα στην Κύπρο είναι ένα σχετικά νέο φαινόμενο. Μέχρι πριν από δύο ή τρεις γενιές, η συντριπτική πλειοψηφία των Κυπριακών ζούσε σε χωριά όπου τα ζώα παρατηρήθηκαν κυρίως ως εργασία ή πηγή τροφίμων. Η γάτα αλιεύθηκε ποντίκια, ο σκύλος φρουρούσε την αυλή, ο γαϊδουράκι έφερε νερό ή φορτίο. Ένα ζώο είχε αξία όσο ήταν χρήσιμο. Όταν έγινε παλιά, άρρωστος ή απλά "περιττός", κανείς δεν ανησυχεί ιδιαίτερα για τη μοίρα του.
Με τη μετάβαση στη ζωή της πόλης, πολλά έχουν αλλάξει - αλλά όχι όλα. Εξωτερικά, η Κύπρος έχει γίνει ένα ευρωπαϊκό κράτος, αλλά στη νοοτροπία εξακολουθούν να υπάρχουν αγροτικές ιδέες για τον κόσμο, όπου ο άνθρωπος είναι το κέντρο και τα ζώα υπάρχουν για τις ανάγκες του. Οι άνθρωποι έχουν αρχίσει να έχουν κατοικίδια ζώα, αλλά δεν καταλαβαίνουν όλοι την ευθύνη που έρχεται με αυτό. Όταν ένας σκύλος παρεμποδίζει, όταν μια γάτα αρχίζει να αρρωσταίνει, όταν πρέπει να πληρώσετε για αποστείρωση, η ευκολότερη λύση για πολλά παραμένει η ίδια: να απαλλαγείτε από αυτό.
Το παράδοξο είναι ότι οι Κύπριοι είναι γενικά φιλικοί, οικογενειακοί και θερμά-αλλά η ενσυναίσθηση τους συχνά περιορίζεται στον ανθρώπινο κύκλο. Αποδεικνύεται ότι είναι πιο δύσκολο να κατανοήσουμε τα δεινά ενός ζώου που δεν φέρνει "όφελος". Ως εκ τούτου, η αδιαφορία για μια γάτα που διασχίζει το δρόμο και ακόμη και το σκληρό πάθος κάποιων οδηγών για τη σκόπιμη δολοφονία των ζώων που παρεμποδίζουν.
Πρόκειται για μια αντανάκλαση της μεταβατικής κατάστασης της κοινωνίας, η οποία δεν έχει ακόμη απορροφήσει πλήρως τις αξίες του αστικού πολιτισμού, όπου τα ζώα δεν είναι ιδιοκτησία, αλλά μέρος της κοινότητας που απαιτεί προστασία και συμπόνια.
Ωστόσο, η κατάσταση αλλάζει. Τα τελευταία χρόνια, δεκάδες οργανώσεις και καταφύγια προστασίας των ζώων λειτουργούν σε όλη τη χώρα, συχνά εργάζονται με τον ενθουσιασμό των εθελοντών. Αποστείνονται, μεταχειρίζονται, αναζητούν ιδιοκτήτες και διεξάγουν εκπαιδευτικές δραστηριότητες. Στα κοινωνικά δίκτυα, οι κυπριακοί χρήστες καταδικάζουν ολοένα και περισσότερο τις περιπτώσεις σκληρότητας, αναφέροντας τα κατεστραμμένα ή τραυματισμένα ζώα, τη συγκέντρωση κεφαλαίων για βοήθεια και καλώντας την αστυνομία να ανταποκριθεί στη σκληρότητα προς τους μικρούς αδελφούς μας.
Αυτά είναι σημάδια αργής αλλά αξιοσημείωτης πολιτιστικής μετατόπισης. Μια νέα γενιά των Κυπριακών αναδύεται, ανυψώνεται σε πόλεις όπου η γάτα δεν είναι μόνο ένα ποντίκι, αλλά και ένας φίλος. όπου ο σκύλος δεν εγκαταλείπεται μετά το κυνήγι, αλλά περπατάει σε ένα λουρί. όπου ένα ζώο που σκοτώθηκε στο δρόμο προκαλεί αδιαφορία, αλλά ντροπή. Η πορεία προς την πραγματικά ανθρώπινη μεταχείριση των ζώων είναι μεγάλη, αλλά έχει ήδη αρχίσει - και εξαρτάται όχι μόνο από τους νόμους και τα πρόστιμα, αλλά από την ικανότητα της κοινωνίας να αισθάνεται ότι η ζωή, ακόμη και μικρή και σιωπηλή, έχει αξία.
