Τον Σεπτέμβριο του 2025 πραγματοποιήθηκε για πρώτη φορά στην Κύπρο γαμήλια τελετή σύμφωνα με παγανιστική τελετή στο Ναό του Διός.
Η ελληνική εθνική θρησκεία δεν αναγνωρίζεται ως επίσημη στην Κύπρο. Ωστόσο, αυτό το σημαντικό γεγονός θα είναι μια σημαντική γιορτή όχι μόνο για τους νεόνυμφους, αλλά και για εκατοντάδες ζευγάρια που θα δηλώσουν τον γάμο τους σύμφωνα με το ελληνικό θρήσκευμα τόσο στην Κύπρο όσο και στην Ελλάδα τα επόμενα χρόνια.
Την τελετή τέλεσε ο Γεώργιος Λύζος, ο πρώτος ιερέας του ΥΣΕΕ (Ανώτατο Συμβούλιο Εθνικών Ελλήνων) στην Κύπρο. Ο Γιώργος απάντησε στις ερωτήσεις μας σχετικά με την τελετή, τη σημασία της ημέρας και τι σημαίνει για το μέλλον.
- Πώς ήταν να είσαι ο διοργανωτής αυτού του ιστορικού γεγονότος; Θα μπορούσατε να μας πείτε τι σήμαινε για εσάς προσωπικά και ιδιαίτερα για το ΥΣΕΕ η διοργάνωση του πρώτου επίσημα αναγνωρισμένου Ελληνικού Παγανικού γάμου στην Κύπρο;
- Η ελληνική εθνική θρησκεία έχει αναγνωριστεί επίσημα στην Ελλάδα από το 2017, στην Κύπρο δεν αναγνωρίζεται ακόμη επίσημα και εξακολουθούμε να εργαζόμαστε ενεργά για τη νομική αναγνώρισή της. Τα τελευταία πέντε χρόνια, συνεργαστήκαμε με διεθνείς οργανισμούς όπως το International Center for Cultural Studies (ICCS), Heavenly Culture, World Peace, Restoration of Light (HWPL) και το European Congress of Ethnic Religions (ECER), καθώς και αλληλεπιδρώντας με το τοπικό νομικό σύστημα για να καθιερωθεί ως αναγνωρισμένη θρησκεία. Ως εκ τούτου, η πραγματοποίηση της πρώτης γαμήλιας τελετής αυτού του είδους ήταν ένα σημαντικό βήμα προς αυτή την κατεύθυνση.
Για να είναι νομικά επίσημη η ένωση, το ζευγάρι έπρεπε να παντρευτεί μέσω δημόσιας υπηρεσίας, μετά την οποία αποφάσισαν να κάνουν και μια πνευματική τελετή, αφού είχε βαθύ νόημα για αυτούς.
Λόγω της ιστορικής σημασίας αυτής της εκδήλωσης, μου δόθηκε ιδιαίτερη τιμή που μου δόθηκε η ευκαιρία να τη φιλοξενήσω. Εκπαιδεύτηκα να κάνω τελετή γάμου κατά τη διάρκεια της εκπαίδευσης μου στην ιεροσύνη στο Ανώτατο Συμβούλιο Εθνικών Ελλήνων (ΥΣΕΕ) στην Αθήνα το 2016, αλλά αυτή ήταν η πρώτη φορά που μου ζητήθηκε να πραγματοποιήσω μια τέτοια τελετή. Αυτό έκανε την εκδήλωση ακόμη πιο σημαντική. Πέρασα πολύ χρόνο στην προετοιμασία και τις πρόβες, βυθίζοντας τον εαυτό μου στους ιερούς ύμνους και τις τελετουργικές πρακτικές που αποτελούν μέρος της τελετής.
- Γιατί, κατά τη γνώμη σας, αυτή η τελετή έχει ιστορική σημασία όχι μόνο για την Κύπρο, αλλά και για ολόκληρη την παγκόσμια κοινότητα του ελληνικού πολυθεϊσμού;
- Αυτό είναι ιστορικά σημαντικό για δύο λόγους.
Πρώτον, δείχνει ότι όλο και περισσότεροι άνθρωποι συνειδητοποιούν την πνευματική τους σχέση με τους προγόνους τους και νιώθουν την ανάγκη να επιστρέψουν στις ρίζες και τις παραδόσεις τους. Πάντα πίστευα ότι ενεργοποιώντας την ενεργειακή σύνδεση που μας συνδέει με τους προγόνους μας και ανακτώντας την πνευματικότητα των προγόνων μας, ξεκλειδώνουμε βαθιά προσωπική και συλλογική σοφία. Είναι μεγάλη τιμή για μένα να παρακολουθώ τους ανθρώπους να ξυπνούν και να έρχονται σε αυτήν την αλήθεια.
Δεύτερον, όσο περισσότεροι αποφασίζουν να επανασυνδεθούν με τη θρησκεία των προγόνων τους, τόσο πιο πιθανό είναι η κυπριακή κυβέρνηση να αναγνωρίσει αυτή την ανάγκη και να βγάλει συμπεράσματα. Η αλλαγή συμβαίνει όταν δηλώνουμε ανοιχτά την πίστη μας και δεν φοβόμαστε να τη ζητήσουμε. Το να ζητάς δεν είναι μόνο λόγια, αλλά και πράξεις. Η απόφαση αυτού του ζευγαριού να παντρευτεί σύμφωνα με τα αρχαία τελετουργικά είναι μια ισχυρή εκδήλωση αυτής της πεποίθησης και ένα σαφές σημάδι ότι αυτές οι αλλαγές δεν είναι μόνο αναγκαίες, αλλά και αναπόφευκτες.
- Οι αρχαιοελληνικοί γάμοι ήταν πλούσιοι σε συμβολισμούς και τελετουργίες. Ποια παραδοσιακά στοιχεία περιλάμβανε αυτή η τελετή;
- Η τελετή μας είναι βαθιά εμπνευσμένη από τους συμβολισμούς και τα τελετουργικά των αρχαίων ελληνικών γάμων. Κάναμε προσφορές και χύναμε σπονδές στους θεούς που παραδοσιακά προστάτευαν το γάμο: Εστία, Έρωτα, Άρτεμη, Μοίρα, Δία, Ήρα, Αφροδίτη και Πείθω, αποτίοντας φόρο τιμής στη θεία παρουσία στην ένωση. Το τελετουργικό του κουρεύματος και του πλυσίματος με ευλογημένο νερό θύμιζε το τελετουργικό της Πρωτελείας, όταν οι νύφες αφιέρωναν μέρος της παιδικής τους ηλικίας στην Άρτεμη πριν ενηλικιωθούν. Συμπεριλάβαμε επίσης σύμβολα γονιμότητας όπως σιτηρά, μέλι και ξηρούς καρπούς, ευλογίες αφθονίας και υγιή παιδιά, που ήταν κεντρικά στις ιδέες του Ησίοδου για το γάμο. Τέλος, τραγουδήσαμε ύμνους στην Αφροδίτη και στον Πείτο με το ύφος των αρχαίων επιτάλων, τα γαμήλια άσματα της Σαπφούς και του Θεόκριτου. Ταυτόχρονα, εσκεμμένα συμπεριλάβαμε νέα στοιχεία, αφού η θρησκεία μας δεν επιδιώκει μια ακριβή ανασύνθεση του παρελθόντος, αλλά του επιτρέπει να αναπτυχθεί. Θεωρούμε τους εαυτούς μας μέρος μιας ζωντανής παράδοσης που αναπνέει, που εξελίσσεται με την πάροδο του χρόνου, διατηρώντας την ουσία των πρακτικών των προγόνων μας, διατηρώντας τη συνάφεια και τη σημασία τους για το σήμερα. - Η Κύπρος συνδέεται στενά με την αρχαία ελληνική θρησκεία, ιδιαίτερα μέσω της Αφροδίτης και της λατρείας της. Πώς ήταν να κάνεις τον γάμο σου εδώ σε τόσο ιερό έδαφος; Μιλήστε μας για τον χώρο του ναού και το βωμό και τη διάταξη του ιερού χώρου. - Η ιδιαιτερότητα αυτής της τελετής ήταν ότι την κάναμε στον πρώτο σύγχρονο ναό του Διός στην Κύπρο στο χωριό Λύμπια, που, σύμφωνα με πηγές, ονομαζόταν Ολυμπία στην αρχαιότητα. Το χωριό ήταν αφιερωμένο στον Δία, οπότε η γαμήλια τελετή εδώ, σε έναν τόπο τόσο στενά συνδεδεμένο με το θεϊκό ζεύγος Δία και Ήρα, είχε βαθύ συμβολικό νόημα. Συνήθως, όταν κάνω τελετές, αισθάνομαι ένα ελαφρύ άγχος, συγκεντρώνομαι στο να θυμάμαι όλες τις πράξεις και τους ύμνους. Αλλά αυτή τη φορά ένιωσα απόλυτα ήσυχος. Ήμουν συγκεντρωμένος και βυθισμένος στη ροή, σαν οι αρχαίοι μιλούσαν μέσα από μένα. Έμοιαζε σαν να γιόρταζε η γη μαζί μας, αναστενάζοντας με ανακούφιση που επιτέλους αυτές οι ιερές πρακτικές επέστρεφαν στο σπίτι. - Θεωρείτε ότι αυτό είναι ένα βήμα προς την αποκατάσταση της πολιτιστικής και θρησκευτικής ταυτότητας της Κύπρου και της Ελλάδας; - Απολύτως, ειδικά στην Κύπρο. Τα τελευταία χρόνια, έχουμε σημειώσει σταθερή πρόοδο στην απόκτηση τόσο τοπικής όσο και διεθνούς αναγνώρισης. Μας έχουν δοθεί πλατφόρμες σε τηλεοπτικά κανάλια και δημοφιλή podcast για να εκφράσουμε τις απόψεις μας, και η συμμετοχή και η ενεργός συμμετοχή μας σε διεθνείς οργανισμούς όπως η ECER συμβάλλουν στη δημιουργία της βάσης για ευρύτερη αναγνώριση. Αυτή η τελετή είναι ένα άλλο σημαντικό βήμα για την αποκατάσταση και την επιβεβαίωση της πολιτιστικής και θρησκευτικής μας ταυτότητας, τόσο εδώ όσο και στην Ελλάδα.- Πώς αντέδρασαν το ζευγάρι και οι οικογένειές τους που συμμετείχαν σε αυτό το ιστορικό γεγονός;- Ο γαμπρός είναι Ελληνοκύπριος και η νύφη Κινέζα, οπότε είχαμε την τύχη να καλωσορίσουμε τους γονείς της νύφης που πέταξε από την Κίνα για να παραστεί στην τελετή. Τους άρεσε απόλυτα η εμπειρία και πολλές από τις φωτογραφίες που μοιραστήκαμε τραβήχτηκαν από τον πατέρα της νύφης. Απόλαυσαν ιδιαίτερα την οικεία ατμόσφαιρα της τελετής, η οποία ήταν πολύ διαφορετική από το πώς τελούνται συνήθως οι γάμοι στις οργανωμένες θρησκείες. Όπως δήλωσε στην περσινή συνέντευξή της στο The Wild Hunt η Έλενα Πετρή, η σημερινή αρχηγός του ΥΣΕΕ, το ΥΣΕΕ είναι ένας οργανισμός χωρίς αποκλεισμούς που υπερηφανεύεται ότι καλωσορίζει όλους όσοι ακολουθούν το μονοπάτι του ελληνικού πολυθεϊσμού. - Τι αντίκτυπο πιστεύετε ότι θα έχει αυτό στη νέα γενιά που θεωρεί τον ελληνικό πολυθεϊσμό ως πνευματικό δρόμο; - Αφού δημοσίευσα για την τελετή στο Instagram και έλαβα μηνύματα από ανθρώπους που εμπνεύστηκαν από την ιδέα να κάνουν τον δικό τους γάμο σε ναό. Μια γυναίκα μου είπε ότι πάντα ονειρευόταν να παντρευτεί σύμφωνα με τα αρχαία ελληνικά έθιμα, αλλά δεν υποψιαζόταν καν ότι ήταν δυνατό. Γι' αυτό πιστεύω ότι είναι τόσο σημαντικό να μιλήσουμε για αυτό το γεγονός. δημόσια - αυτό δείχνει στους Έλληνες παγανιστές σε όλο τον κόσμο ότι η αρχαία θρησκεία δεν έχει πεθάνει. Ζει, μεγαλώνει και αναπτύσσεται. Αυτό είναι ιδιαίτερα σημαντικό για τη νεότερη γενιά που αναζητά ουσιαστικά πνευματικά μονοπάτια που τη συνδέουν με τις ρίζες τους. Είναι τιμή μου να είμαι ένας από τους νεότερους ιερείς αυτής της θρησκείας τόσο στην Ελλάδα όσο και στην Κύπρο, και να οδηγώ αυτό το κίνημα προς τα εμπρός, δίνοντάς τους την ευκαιρία να ενταχθούν και να το μεταφέρουν στο μέλλον. - Ποιο μήνυμα θα θέλατε να μοιραστείτε με τους αναγνώστες σχετικά με τη σημασία της αναβίωσης και της άσκησης της αυθεντικής θρησκείας της Ελλάδας σήμερα; - Το πιο σημαντικό μήνυμα που θέλω να μοιραστώ και για το οποίο έγραψα ένα ολόκληρο βιβλίο (Τα μυστικά του ελληνικού μυστικισμού") - είναι ότι η αρχαία ελληνική θρησκεία δεν είναι απλώς μυθολογία. Η μυθολογία εμπνέεται από τη θεολογία και όχι το αντίστροφο. Οι μύθοι φέρουν βαθιά πνευματικά μηνύματα που πρέπει να αποκαλύπτονται και να ερμηνεύονται αντί να λαμβάνονται κατά γράμμα. Ομοίως, οι θεοί δεν είναι μυθικούς χαρακτήρες. Είναι ενσαρκώσεις παγκόσμιων νόμων και δυνάμεων, καθεμία από τις οποίες έχει αρετές που μπορούμε να ασκήσουμε και να ενσωματώσουμε στην καθημερινή μας ζωή. Ζώντας σύμφωνα με αυτές τις θεϊκές αρχές, γινόμαστε περισσότερο σαν θεοί και μαθαίνουμε να ζούμε ενάρετες, ουσιαστικές ζωές. Μόλις οι άνθρωποι κατανοήσουν αυτήν την αλήθεια: η αρχαία ελληνική θρησκεία δεν είναι πλέον απλώς μια συλλογή παλιών παραδόσεων, θα γίνει ένα ζωντανό πνευματικό μονοπάτι που ανοίγει έναν εντελώς νέο κόσμο σοφίας και δυνατοτήτων.
Πηγή: Wildhunt.org
